中新社北京4月18日電 題：“文明沖突論”必須讓位于“和平共處論”

　　——專訪馬來亞大學文明對話中心顧問阿齊贊·巴哈魯丁

　　作者 李嘉茵 賀劭清

　　2026儒伊文明對話會近日在北京舉行。本屆對話會以“全球文明觀：儒家文化與伊斯蘭文明的視角”為主題，由國際儒學聯合會與馬來西亞國際伊斯蘭大學聯合主辦。

　　會議期間，馬來亞大學文明對話中心顧問阿齊贊·巴哈魯丁(Azizan Baharuddin)接受中新社“東西問”獨家專訪指出，伊斯蘭文明中的公正、仁慈與對人類尊嚴的關懷，對化解當前中東困局具有直接啟示。她呼吁全球治理以“和平共處論”取代“文明沖突論”，以尊重多樣性為前提開展真誠對話。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：您認為伊斯蘭文明有何鮮明特色？在當今時代有何現實意義？

　　阿齊贊·巴哈魯丁：眾所周知，《古蘭經》是伊斯蘭文明的根基。伊斯蘭文明的一大特色是，宗教與世俗之間不存在二元對立——法律、經濟、治理、教育、家庭，生活的各個方面都是相互融合的。伊斯蘭教的鮮明特色是“塔希德”(萬有歸一)，注重將信仰融進生活，其核心價值是公正、仁慈，以及對所有生命的憐憫，特別是對人類尊嚴的尊重和關懷。這對當今中東的復雜局勢尤其具有啟示意義——我們呼吁各方切實保護平民、回歸對話，為人道與和平開辟道路。

　　我還想用“世界主義”來概括伊斯蘭文明的另一特質。在很多地方，穆斯林、基督徒及其他族群共居的各大城市，成為學術、文化與貿易的中心。伊斯蘭文明在擴展和壯大的過程中，既堅守核心原則，也尊重并融匯在地文化，從而形成了豐富多彩的文明樣態(tài)。這也提示我們，真正的文明共存在于彼此尊重、相互豐富，共同構建更具包容性的全球社會。這對當前日益多元的世界，具有深刻的借鑒意義。

　　中新社記者：近期備受關注的美以伊戰(zhàn)事，是否影響了世界對伊斯蘭文明的認知？

　　阿齊贊·巴哈魯?。?/strong>美以伊沖突確實影響了世界對伊斯蘭文明的整體認知。一方面，戰(zhàn)事確實讓世界更加關注伊斯蘭文明，特別是伊朗這個古老文明。伊朗擁有悠久的歷史，是世界古文明的重要發(fā)源地之一，也是伊斯蘭世界的重要組成部分，但西方世界對其歷史上遭受的壓迫了解有限。這次沖突中伊朗的處境，讓更多人開始重新審視伊斯蘭文明在當代地緣政治中的角色與敘事。

　　另一方面，美以伊戰(zhàn)事暴露出當前世界仍存在“伊斯蘭恐懼癥”，盡管全球有大概四分之一的人是穆斯林。這種偏見需要得到矯正——唯有克服“伊斯蘭恐懼癥”，人們對伊斯蘭文明的外在和內在認知才能越來越深，世界上才能有越來越多的人看清此次美以伊沖突的根源。世界應當清醒認識到，曾經占主導地位的“文明沖突論”，現在必須被“和平共處論”所取代。

　　中新社記者：歷史上，“伊儒會通”是文明互鑒的典范。這兩種文明共處的具體實踐智慧，對當今全球治理有何啟發(fā)？

　　阿齊贊·巴哈魯?。?/strong>伊斯蘭文明和儒家文化在交流互動中積累的實踐智慧，在今天顯得尤為寶貴，因為它們都深深根植于道德、社會和諧，以及公正且負責任的領導理念。具體來說，伊儒兩種文化的以下共通之處對當今全球治理具有啟示：

　　第一，治理必須建立在道德操守之上。領導者是公共信任的守護者，而不僅僅是一個政治角色。

　　第二，和諧不必以千篇一律為前提。相比于意識形態(tài)的強加，尊重不同文化的多樣性，并搭建跨文明、跨文化的對話框架，更能帶來富有成效的發(fā)展。

　　第三，權利必須與義務相平衡。知識并非絕對中立的——它必須受道德的指引。教育的目標應是培養(yǎng)有道德操守的行動者，而不僅是技術嫻熟的勞動者。

2026年4月15日，參加2026儒伊文明對話會的馬來西亞代表團在北京民族文化宮參觀“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”。圖為參會嘉賓與裝置互動。 中新社記者 易海菲 攝

　　中新社記者：您長期致力于馬來西亞跨宗教對話，也積極參與本次儒伊文明對話會?；谀慕涷?，像中國與馬來西亞這樣具有不同文化背景的國家，應當如何基于共同價值推動對話？

　　阿齊贊·巴哈魯?。?/strong>在世界面對動蕩的當下，召開2026儒伊文明對話會恰逢其時、意義重大。開展對話會的倡議，既源于中國的價值理念，又與馬來西亞近30年來開展跨宗教對話的努力相契合。

　　我們在參觀“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”時看到，中華文明的不同民族共同實現了多元一體。這種精神同時也適用于馬來西亞，乃至更多國家的關系。我們就像一個大家庭，在這個家庭中，我們尊重每一位家人的差異性與多樣性，也在整個家庭的利益上團結一致。不同文明可以各具特色、百花齊放，也可以在許多方面攜手同心、和諧共生。

　　歸根結底，關鍵在于踐行馬來西亞和中國共同倡導的道德、倫理、誠信與紀律等價值理念。同時，兩國各自傳統(tǒng)中培養(yǎng)良好品格的實踐在當下也尤為重要。如果世界各國都能深刻理解并踐行這一點，那么世界上許多不公不義的事情都可以避免。(完)

　　受訪者簡介：

　　

阿齊贊・巴哈魯丁。中新社記者易海菲攝

　　　阿齊贊·巴哈魯丁(Azizan Baharuddin)，馬來亞大學文明對話中心顧問。主要研究領域為環(huán)境倫理、宗教與可持續(xù)發(fā)展、伊斯蘭教與科學、跨宗教和跨文明對話，發(fā)表的書籍(章節(jié))、專著、期刊文章和報紙文章超過300部(篇)。她積極參與其專業(yè)領域的多個政府和非政府組織，同時也是馬來西亞多個國家級委員會的成員。

【編輯:李巖】