目前，德國總理朔爾茨任期內第二次訪華正在進行中，在歐中合作方面，向世界傳遞了哪些信號？在日益復雜的地緣政治環(huán)境下，歐洲與中國又當如何進一步夯實對話基礎？近期，對此，中新社“東西問·中外對話”邀請德國漢學家、哥廷根大學東亞文學與文化榮休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)和上海外國語大學歐洲研究負責人、德國研究者胡春春，圍繞上述議題展開對話。

　　施寒微認為，歐洲和中國處于同一片大陸，彼此間有許多聯(lián)系，同時也必須加深這些聯(lián)系。而貿(mào)易關系、經(jīng)濟關系以及連通歐中的基礎設施，都可以成為雙方進一步合作的條件。

　　而胡春春則認為，中國有發(fā)展的權利，歐洲應該認真對待中國的發(fā)展訴求，而不是懷疑中國在地緣政治上有“大國訴求”或“大國幻想”。他提醒，歐洲國家應該更深入地研究中華文化，且不僅是傳統(tǒng)文化，還包括當前的發(fā)展。

　　對話實錄摘編如下：

　　中新社記者：據(jù)報道，朔爾茨此次率德國經(jīng)濟界代表團和三位部長訪華，釋放何種信號？中德和中歐如何才能抓住機遇，維持當前互利合作的積極務實態(tài)勢？

　　胡春春：通過訪華，朔爾茨傳遞了與中國繼續(xù)保持合作的意愿。在政治上，與中國合作、而不是對抗，也是負責任的德國領導人的明智選擇。在經(jīng)濟上，中德密切的經(jīng)貿(mào)關系是中德關系的基石。朔爾茨訪華，也是剛剛升至世界第三大經(jīng)濟體的德國的領導人對世界第二大經(jīng)濟體、也是其連續(xù)8年的全球最大貿(mào)易伙伴的訪問，其意義不言自明。

　　即使面臨雜音，德國2023年的對華投資仍舊創(chuàng)下歷史新高，在研發(fā)領域的投資尤其明顯。此次朔爾茨訪華，還有德國環(huán)境部、農(nóng)業(yè)部、交通部的部長隨行，表明了雙方將在這些領域展開新的進一步合作。而眾多德國世界級企業(yè)的CEO，也早已成為德國政府訪華團的傳統(tǒng)成員。朔爾茨總理此次訪華，希望能夠釋放出開放與合作的信號。

　　中新社記者：當前國際局勢充滿動蕩和不確定性。在此種背景下，中德可就哪些領域深入交換意見、加強合作？

　　胡春春：至少有三方面。首先是和平與安全。中德兩國沒有根本的地緣政治矛盾，雙方對于維護世界和地區(qū)和平負有共同的責任。

　　第二是發(fā)展。中國的新能源技術產(chǎn)品具有技術和生產(chǎn)的優(yōu)勢，完全可以為德國在實現(xiàn)氣候保護目標的同時降低成本做出貢獻。朔爾茨在重慶和上海參觀的德國企業(yè)，就屬于氫能和環(huán)保技術領域，而德國交通部長的隨行，更是為兩國在面向未來的環(huán)保、能源和交通技術領域，打開了合作共贏的想象空間。

　　第三，雙方應進一步拆除社會交往的藩籬。中方在2023年11月宣布對德國來華人員實行單方面免簽入境，就是深化交流的良好開端。不失自信的開放和深化開放，是中國的成功經(jīng)驗。

　　中新社記者：在日益復雜的地緣政治環(huán)境下，歐洲與中國應如何找尋對話的基礎？

　　施寒微：如果我們真正考慮到自身利益，那就不難意識到，歐洲和中國其實是處在同一塊大陸上，彼此間有許多聯(lián)系。哪怕歐中之間隔著許多國家，我們也必須加深這些聯(lián)系，雙方不應將對方視作威脅。

　　我相信，貿(mào)易關系和經(jīng)濟關系，包括連通歐中的基礎設施，可以成為進一步合作的先決條件，也可以成為歐亞大陸上的人民過上美好生活的良好先決條件。

　　我們之間沒有海洋相隔，反而有很多道路相連，歐洲也可以參與如今的共建“一帶一路”倡議，在歐洲的一些地方也確實已經(jīng)開始這么做了。我相信，還有很長的路要走。與此同時，西歐也有興趣加強和中國的關系，我相信這也是雙方共同的愿望，我們之間的合作潛能非常大。

　　胡春春：中國想要發(fā)展，中國也有發(fā)展的權利。因此，歐洲更應該認真對待中國的發(fā)展訴求，而不是懷疑中國在地緣政治上有“大國訴求”。

　　從這個意義上說，我非常歡迎德國等歐洲國家更深入地研究中華文化——不僅指傳統(tǒng)文化，還包括當前的發(fā)展——這樣他們就能親身感受一下，中國究竟想要實現(xiàn)什么目標。

　　中新社記者：胡老師在第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”論壇的青年圓桌上提到，地緣是一個很短視的角度，文化才是跨越鴻溝最有力的工具。請您介紹，文化拉近中歐之間距離的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面？

　　胡春春：僅從地緣政治或地緣爭端的角度來看待中歐、中美之間的關系，是遠遠不夠的。這其中肯定還有另一個層面，也就是文化或文明的層面。我在尼山論壇上提到了這一點，因為它讓我想起了中歐交流的開端，想起了萊布尼茨、伏爾泰還有黑格爾等。

　　也就是說，歐洲的知識分子，后來也包括中國的知識分子，首先從哲學、從文化開始，從文化和文明的基礎開始，來形成他們對外來文化、外來文明的看法，而不是立即從政治或地緣政治開始——相反，萊布尼茨提出的問題是：我們歐洲人在多大程度上可以向中國學習，比如歐洲顯然可以在實用哲學的意義上、在儒學的意義上向中國學習。

　　中新社記者：國際輿論場上有一種主要來自西方社會的聲音，那就是所謂的“中國威脅論”。請問施教授，當前歐洲社會如何看待中國和中華文明？

　　施寒微：由于中國越來越強大，歐洲對于中國的恐懼也越來越多，但是我覺得這種恐懼是沒有道理的。我更多地看到了中國發(fā)展的積極面，我們也應當更多地認識到，中國是國際社會重要的穩(wěn)定因素，這一點歐洲和美國還沒有清楚地認識到。不過就現(xiàn)狀而言，歐洲對華情緒常常突出“恐懼”的一面，而我們都知道，恐懼只會讓事情更糟。

　　中新社記者：歐洲對中國的誤讀主要集中在哪些方面？

　　施寒微：歐洲一些人把中國視作一個整體，而不能理解中國其實是一個非常復雜多元的國家，由不同的區(qū)域構成，有其自身的內在活力，歷史復雜悠久。存在這種誤解的原因是，無論是過去還是現(xiàn)在，中國都不像歐洲人想的那樣千篇一律。

　　“歐洲害怕中國，對中國有誤解，如今的中國不符合歐洲人的‘設想’?！边@種對華認知顯然不利于進一步地發(fā)展雙邊關系和教育合作，因此中西雙方應增進對彼此的了解，尤其是歐洲和美國一方，必須加深對中國的了解，他們的社會也必須進一步發(fā)展自己的中國觀，中國學和漢學在這其中當然有所裨益，但我們同時也需要雙方之間更多的人際交往，也就是人文交流。

　　中新社記者：我們曾經(jīng)對話德國漢學家羅梅君教授，她認為，德國政界和媒體要求撇開中國、“獨立”建設“中國能力”的聲音是錯誤的，這樣做也行不通，您如何看？

　　施寒微：我們生活的世界是一個共同體，20世紀政治理論家漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)認為，只有當我們把世界當作一個整體，那這個世界才是人性的，因此我們必須保持這種聯(lián)系。所以在這一意義上我同意羅教授的觀點，雖然距離遙遠，但我們仍應尋找共同之處。

　　誠然，有時候找共同點比較容易，有時候比較難，甚至有些時候，對話可能會中斷；但是和其他很多國家相反的是，中德兩國之間的科學合作已經(jīng)發(fā)展得很深遠，如果我們因為切斷雙方的聯(lián)系而錯失一些良機，那將是一件憾事。