中新社內(nèi)蒙古興安盟4月19日電 題：風(fēng)載牧吟琴音里 草原說唱敘史詩

　　中新社記者 張瑋

　　伴隨著悠揚(yáng)的四胡聲，李照日格圖用蒙古族特有的說唱腔調(diào)敘述著英雄史詩《江格爾傳》，將一幅以江格爾為首的勇士們用超人智慧和非凡才能守護(hù)家園的場(chǎng)景，呈現(xiàn)在觀眾面前。

　　近日，素有“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱的內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科右中旗烏力格爾廳2026年首場(chǎng)演出座無虛席。

　　“烏力格爾就是把草原上的風(fēng)載著牧吟的故事拉進(jìn)四胡的琴弦里，說給世人聽?！币延?0多年“說唱齡”的李照日格圖告訴中新社記者。

　　“烏力格爾”是蒙古語，意為“說書”，是一種集說、唱、彈于一體的表演形式。表演者通常手持四胡，以悠揚(yáng)的琴聲為伴奏，用富有感染力的嗓音講述英雄史詩、歷史傳說或民間故事，流傳于內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等地的蒙古族聚居區(qū)。2006年，烏力格爾被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　內(nèi)蒙古曲藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席烏力吉圖介紹，烏力格爾的歷史可追溯到成吉思汗時(shí)代，“當(dāng)時(shí)的說書人無需文字典籍，僅憑記憶便能說唱數(shù)日不輟，從成吉思汗的征戰(zhàn)傳奇到草原部落的遷徙史，從神話傳說到民間故事，烏力格爾成為維系民族文化認(rèn)同的重要紐帶?！?/p>

　　在內(nèi)蒙古草原上，烏力格爾一直活躍于民間節(jié)慶、那達(dá)慕大會(huì)或家庭聚會(huì)中。

　　李照日格圖是第四代烏力格爾傳人，“烏力格爾具有‘一人多角、一琴多效’的表演形式，可單人坐說、坐唱，可四胡伴唱、自拉自唱；語言脫胎于蒙古語科爾沁方言，說、唱融合，通俗詼諧且善用修辭；要求說書人吐字清晰、嗓音洪亮、善用表情動(dòng)作輔助說唱?！?/p>

　　長(zhǎng)期從事烏力格爾研究的內(nèi)蒙古大學(xué)教授李樹新認(rèn)為，烏力格爾是一部草原文化的交融史?！八{了漢族章回小說的敘事技巧、藏族史詩的磅礴氣勢(shì)，融合了滿族曲藝的幽默元素，卻始終保持著蒙古族特有的抒情與豪邁。”

　　2011年，科右中旗獲評(píng)“內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族說唱藝術(shù)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”，同年烏力格爾廳免費(fèi)對(duì)外開放，年均觀眾2萬余人次，先后錄存近百部烏力格爾曲目。如今，科右中旗的烏力格爾藝人將傳統(tǒng)曲目與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓這一古老的藝術(shù)形式更貼近當(dāng)代觀眾。

　　科右中旗文化旅游體育局局長(zhǎng)巴達(dá)拉胡告訴記者：“我們?cè)谇縿?chuàng)作上不斷創(chuàng)新，還開通了海內(nèi)外新媒體賬號(hào)，借助短視頻等形式，讓烏力格爾亮相世界舞臺(tái)。”

　　這幾年，青年說書人格根株格將烏力格爾帶到歐洲演出，收獲當(dāng)?shù)赜^眾的交口稱贊。

　　他認(rèn)為，烏力格爾終究會(huì)從“馬背”走向“云端”，從“一個(gè)人的吟唱”變成“世界的回響”。(完)